时间:2016-12-25来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

(封面图片来自欧阳宏生)

藏区八大神山,

各自神在哪里?

你对神山名录可曾感到疑惑?

雅拉香波不是雅拉,

太子十三峰不是13座,

……

『地理说』为您,

纠正四个关于八大神山的常见谬误。

空中同时俯瞰:近处的冈底斯山脉、远处的喜马拉雅山脉

图片中间位置的山峰,即为“神山之王”冈仁波齐

图片来自李炳元

藏地的观念,通常,山被直接当做神来崇拜,而不是神居住在山上。

最经典的例子莫过于:

四川的稻城三神山:仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,即为观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨。

八大神山

据传,杂日神山(扎日),地位不输冈仁波齐和卡瓦格博。

藏区八大神山,是:

青海的阿尼玛卿

青海的尕朵觉沃

西藏的冈仁波齐

云南的卡瓦格博

(此四座是藏传佛教四大神山)

西藏的苯日神山

西藏的雅拉香波

西藏的喜马拉雅

四川的墨尔多

两点说明,两点困惑

关于藏区八大神山,小简有一些说明以及困惑。

1、雅拉香波不是雅拉

左图为西藏的雅拉香波,右图为四川的雅拉雪山。

纠错一:请将雅拉香波区别于雅拉神山。

当前网络上,有太多太多关于“藏区八大神山”的浅薄的帖子,把四川的雅拉神山误当做西藏的雅拉香波。

二者明明是不同的山峰!

2、苯教神山与藏传佛教神山

敦巴辛饶,苯教的祖师。

如同佛教的释迦摩尼。

藏传佛教,其实是佛教传入藏地后,吸收苯教内容形成的。

苯教,本是藏地的主要宗教。

当佛教从印度传到西藏,佛教与苯教大战多时。后来苯教势力渐弱,佛教在藏地生根。

藏传佛教才成为藏地主要的宗教。

藏区八大神山并不都是藏传佛教的神山。

苯日神山和墨尔多神山,即为苯教神山。

卡瓦格博、冈仁波齐、阿尼玛卿是藏传佛教和苯教共同的神山。

3、喜马拉雅?

空中俯瞰:洛子峰(米)、马卡鲁峰(米)、珠峰(米)、卓奥友峰(米)4座米山峰。

整条喜马拉雅山脉也只有10座米山峰。

加乌拉山口也可同时看见这四座高山。

喜马拉雅,如此一条绵延近公里的山系。

它不是山,它是成百上千座高山的组合,怎么会是藏区八大神山之一?

我是费解的。

4、神山的排名?

令小简更为困惑的是,是神山的排名。

佛教传到雪域前,藏区有四大山神。

它们是卫藏的雅拉香波,藏北的念青唐古拉,南方的库拉日杰和东方的沃德巩甲。

那么为什么,雅拉香波是八大神山之一,而其他三座不是?

冈仁波齐pk卡瓦格博,谁的地位更高?

许多资料说,卡瓦格博是藏区八大神山之首。

我也疑惑。

冈仁波齐是神山之王、世界中心。

为什么冈仁波齐不是八大神山之首?

八大神山神在哪儿?

这部分山峰出场顺序有讲究,

先卖个关子,

下一篇推文见分晓。

阿尼玛卿:

青海省果洛藏族自治州玛沁县。

海拔米。

昆仑山东端的支系。

阿尼玛卿

苯教认为阿尼玛卿是普贤如来王(苯教的佛)的化身。

藏传佛教认为阿尼玛卿是佛前的最高侍者。

阿尼玛卿

神话传说中,阿尼玛卿是开天辟地的九大造化神之一,是这九位山神构建了宇宙。(八大神山中的雅拉香波,也是九大造化神之一。)

藏地最伟大的英雄格萨尔王,是阿尼玛卿山神与龙女果萨拉姆梦合而生。

尕朵觉沃:

青海省玉树藏族自治州称多县。

海拔米(一说米)。

尕朵觉沃

尕朵觉沃是一系列的尖锐山峰,如同哥特式教堂般的森严。

神话传说中,尕朵觉沃是位守护一方的将军。其周围28座山峰分别是他的7位战将,7位神医,7位铸剑师,7位裁缝师。

尕朵觉沃是格萨尔王祭祀的神灵。

尕朵觉沃

藏传佛教的在藏地的弘扬,离不开“吐蕃三法王”,那就是松赞干布(取了文成公主的那位)、赤祖德赞和赤松德赞。

尕朵觉沃是赤松德赞极为看重和供奉的神山。

喜马拉雅

空中俯瞰喜马拉雅山的最东端——南迦巴瓦峰(米)

图片来自谢罡

喜马拉雅山最西端——南迦帕尔巴特峰(米)

喜马拉雅的首尾,是两座“南迦”。

喜马拉雅的西端是“杀人峰”南迦帕尔巴特峰,东端是最美丽的山峰南迦巴瓦。

它的神性在哪里呢?

说不清。

雅拉香波

西藏山南地区穷结县。

海拔米。

雅拉香波

雅拉香波是开天辟地的九大造化神中,位列第二。

雅拉香波山区的景色,图片来自汗斯

在神话传说中,雅拉香波是吐蕃王室的保护神,最著名的苯教大神之一。

后被莲花生大师收服为佛教护法神。

从这个传说中,可以看到佛教和苯教的斗争。

长焦镜头下的雅拉香波

冈仁波齐

西藏阿里地区普兰县。

海拔米。

冈底斯山脉。

冈仁波齐,图片来自张超音

纠错二:

大多数网络资料声称冈仁波齐是冈底斯山脉的主峰,也是不对的说法。

冈底斯山脉是超过米的。

冈仁波齐是公认的神山之王。

本文开篇说,藏地的观念,通常直接把山当做神对待,而不是把山看做神的居住地。

但奇怪的是,冈仁波齐却不是如此。

《中国国家地理》在《选美中国》特刊中,评价冈仁波齐为“众神的居所”,却还恰当。

印度教的湿婆(左图)、佛教的胜乐金刚(右图),均住在冈仁波齐

印度教认为该山为湿婆(印度教主神)的居所;

耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处;

藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所;

苯教认为祖师敦巴辛绕从天而降,此山为降落之处。

更夸张的是,苯教认为有位神灵居住于此!

作为藏传佛教、苯教、印度教、耆那教四大宗教共同认为的世界中心,

冈仁波齐的地理居然与佛经高度吻合。

佛经中,世界中心有一座须弥山:

山有四棱,四棱发源四条大河,流向四个方向。

阿里地区的狮泉河,下游即印度河

图片来自向文军

冈仁波齐的确发源了四条世界级大河。

流向北方——狮泉河(即印度河);

流向南方——孔雀河(即恒河);

流向东方——马泉河(即雅鲁藏布江)

流向西方——象泉河(即苏特累季河,印度河的最大支流)

苯日神山

西藏林芝地区林芝县。

海拔约米。

苯日

苯日神山是唯一一座是由苯教祖师——敦巴辛饶亲自加持的神山。

藏传佛教斗败苯教后,苯教保存最好的地方就数林芝地区。

传说中,佛教的莲花生大师到了此地,想要彻底摧毁苯教,试图将苯日神山推入尼洋河,苯教徒阿穷杰博阻止了莲花生。

纠错三:

当前,网络上有许多资料声称“苯日神山是藏区八大神山中唯一一座逆时针转山的神山。”

这个说法也是不对的。

藏传佛教顺时针转山、苯教逆时针转山。

像卡瓦格博、冈仁波齐等藏传佛教和苯教共同的神山,都是可顺时针转、也可逆时针转的。

墨尔多神山

四川省甘孜州丹巴县。

海拔米。

墨尔多神山与丹巴的碉楼

图片来自卢海林

关于墨尔多神山最神奇的说法:

主峰北面,有天然形成的喜马拉雅、阿尼玛卿等藏区8大神山的缩影造型。

《白蛇传》中:法海最后钻进螃蟹。所以打开螃蟹壳可以看见类似秃头和尚的造型。

民间说能在满月的阴影中看到月兔和桂树的形象。

这类似的事,像还是不像,想象力不同的人,可能看了感受也不同。

墨尔多

关于墨尔多的神话传说也很多。

最有名的是这样一则。

喜马拉雅山神主持神山大会,诸多神山说法比武定首领。

墨尔多姗姗来迟,此时已座无虚席,唯有首席座位空着。他就坐了过去。

诸神山不服,与他说法比拼七七四十九天,全部落败。

又与他比武九九八十一天,还是全部落败。

卡瓦格博

云南省迪庆州德钦县。

海拔米。

梅里雪山主峰。

卡瓦格博

纠错四:

人们常说,梅里雪山,有13座超过米的山峰,被称作“太子十三峰”。

其实不对。

13是虚指,并非真的恰好13座米山峰。

13是藏地的吉祥数字。

『地理说』福利:一张图认遍梅里雪山群峰。

图片来自彭建生。

因这个事例,小简不禁怀疑:莫非藏区八大神山是汉人提出的说法?

毕竟8在汉人们看来是吉祥数字。

卡瓦格博是梅里群峰的最高峰,人称“雪山太子”。

因为年那起中日联合登山队17人遇难的中国最大山难,卡瓦格博的威名之广,无需多说。

航拍梅里雪山群峰。

图片来自欧阳宏生。

在藏传佛教里,卡瓦格博是噶举派的保护神,是一位银盔白马的勇士。

并且,莲花生大师曾藏经于卡瓦格博。

神女峰缅茨姆(左)与五冠峰(右)。

图片来自jan。

神女峰缅茨姆,是卡瓦格博的妻子,据传是太子十三峰中唯一的一座雌性山峰。

太子十三峰中还有一些“小儿子峰”、“将军峰”、“十六尊者峰”等峰,与卡瓦格博有各式关系。

关于转山

藏区八大神山转山,一个有趣的话题。

本文不再展开。

只整理一下各山的转山用时。

梅里雪山外转的路途

阿尼玛卿:6-7天

尕朵觉沃:1天以内(内转)、2-3天(中转)、8-10天(外转)

苯日神山:2-3天

冈仁波齐:1-2天

卡瓦格博:3-4天(内转)、8-11天(外转)

墨尔多:3天

雅拉香波:未知。

关于雅拉神山的转山和穿越走法,有极多资料。

关于雅拉香波的却几乎没有。

可见,她还算是一片处女地。

喜马拉雅:山脉啊,没法转。

如果真的有人,能够穿过中国、巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等多个国家,绕着喜马拉雅山脉走一圈,那绝对是值得载入史册的成就。

会有人做到此事吗?

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